{"id":127,"date":"2014-05-07T17:40:07","date_gmt":"2014-05-07T15:40:07","guid":{"rendered":"http:\/\/riverwaysandtobaccoroads.net\/?p=127"},"modified":"2014-05-07T17:52:51","modified_gmt":"2014-05-07T15:52:51","slug":"miljacka-bruecke-3-latinska-cuprija","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.riverwaysandtobaccoroads.net\/?p=127","title":{"rendered":"Miljacka-Br\u00fccke # 3: Latinska \u0107uprija"},"content":{"rendered":"

Die\u00a0Latinska \u0107uprija (Lateinerbr\u00fccke<\/a>) ist eine der \u00e4ltesten und sch\u00f6nsten Steinbogenbr\u00fccke\u00a0\u00fcber die\u00a0Miljacka\u00a0in Sarajevo. Die Vorg\u00e4ngerbauten der Br\u00fccke, die sich auch in den Sarajevo Stadtwappen (aus der Zeit Jugoslawiens und im aktuellen) befinden, stammten ebenso wie die aktuelle Steinbr\u00fccke aus osmanischer Zeit.<\/p>\n

\"sarajevowappen<\/a> \"sarajevowappen<\/p>\n

Ihr Name hat daher nichts mit einer eventuell r\u00f6mischen Herrschaft zu tun, sondern vielmehr damit dass es die k\u00fcrzeste Verbindung vom fr\u00fcher mehrheitlich katholisch bewohnten Viertel Latinluk auf der linken Flussseite zur r\u00f6misch-katholischen Kathedrale in der Stari Grad (Alte Stadt) am anderen Ufer der Miljacka.<\/p>\n

<\/p>\n

Der Bau der Herz-Jesu-Kathedrale wurde bereits einige Jahre nach der \u00f6sterreichisch-ungarischen Macht\u00fcbernahme im Jahr 1884 begonnen und f\u00fcnf Jahre sp\u00e4ter fertig gestellt. Denn obwohl es bereits seit Jahrhunderten eine katholische Gemeinschaft in Bosnien gab, war es diese Macht\u00fcbernahme, welche den Ausbau und 1881 die Gr\u00fcndung eines Erzbistums Sarajevo <\/a>mit sich brachte.<\/p>\n

\"kathedrale3\"<\/a>\u00a0\"kathedrale4\"<\/a><\/p>\n

\"kathedrale2\"\"kathedrale1\"<\/a><\/p>\n

Am 30. April 2014 wurde vor der Kathedrale ein Denkmal<\/a> f\u00fcr den erst gerade heiliggesprochenen Papst Johannes Paul II. enth\u00fcllt, der 1997 Sarajevo besucht hatte.<\/p>\n

\"papa6\"<\/a>\u00a0\u00a0\"papa4\"<\/a> \"papa5a\"<\/a>\"papa3\"<\/a><\/p>\n

Das Denkmal wurde in den ersten Tagen sofort zum Verehrungsort und beliebten Fotomotiv.<\/p>\n

\"papa2\"<\/a> \"papa1\"<\/a><\/p>\n

Gro\u00dfe \u00f6ffentliche Verehrung wurde in Sarajevo lange Zeit auch jenem Mann zuteil, der\u00a0 – und damit kommen wir wieder zur\u00fcck zur Lateinerbr\u00fccke – dort (aus Spielfilmsicht 1968, ab 57:20<\/a>) auf den \u00f6sterreichischen Thronfolger Franz Ferdinand<\/a> und seine Frau Sophie <\/a>schoss <\/a>und beide t\u00f6tete (hier ein kurzer Film<\/a> \u00fcber deren Ankunft in Sarajevo bzw. aus Spielfilmsicht 1968, ab 27:27<\/a>. In diesem Film wird Franz Ferdinand auch folgender Satz in den Mund gelegt: \u201eGibt\u00b4s den irgendeine Religion, die hier in Sarajevo nicht vertreten ist? Juden, Katholiken, Muslimanen, Orthodoxe. Das ist gut f\u00fcr uns. Es regiert sich leichter.\u201c<\/em>).<\/p>\n

\"princip\"<\/a><\/p>\n

Gavrilo Princip<\/a>, der Attent\u00e4ter, dem heuer – nicht nur in \u00d6sterreich – wieder so viel Aufmerksamkeit zuteil wird, war damals noch nicht einmal 20 Jahre alt. Das Datum des Anschlags,\u00a0das als der Ausl\u00f6ser des\u00a0Ersten Weltkrieges<\/a>\u00a0gilt, war der 28. Juni 1914, und es fiel damit wohl nicht unzuf\u00e4llig zusammen mit dem Gedenktag zur Schlacht am Kosovo Polje<\/a> (auf Deutsch: der Schlacht am Amselfeld) im Jahr 1389, dem bis heute, gerade im Zusammenhang mit der serbischen Geschichte (aber etwa auch der antimuslimisch motivierten\u00a0 Vereinnahmungsversuche der Strache-FP\u00d6<\/a> f\u00fcr \u00f6sterreichische W\u00e4hlerInnengruppen mit serbischem Migrationshintergrund), eine sehr hohe symbolische Bedeutung zukommt.<\/p>\n

\"grazer<\/a><\/p>\n

Noch heute, 100 Jahre nach dem t\u00f6dlichen Anschlag, ist die Bandbreite der Rezeption zur Gruppe der \u201eMlada Bosna\u201c, zu welchen Princip geh\u00f6rte, \u00a0riesengro\u00df und abh\u00e4ngig von unterschiedlichen ideologischen Ausrichtungen. Dass Wikipaedia, das ich auch gerne als Quelle nutze, in Beschreibungen ebenfalls stark abh\u00e4ngig ist vom Gesichtspunkt der jeweiligen AutorInnen, zeigt sich am Vergleich verschiedensprachiger Wikipaedia-Versionen zum selben Stichwort, der Gruppe \u201eMlada Bosna\u201c.<\/p>\n

Das deutschsprachige Wikipaedia<\/a> scheibt sehr ausf\u00fchrlich \u00fcber sie, unter anderem: \u201eZiele von Mlada Bosna waren die revolution\u00e4re Befreiung Bosnien-Herzegowinas von der \u00f6sterreich-ungarischen Besatzung und der Zusammenschluss s\u00fcdslawischer Provinzen \u00d6sterreich-Ungarns (\u2026) Mitglieder von Mlada Bosna kritisierten den Konservativismus und die Unbildung der Massen, riefen zum Widerstand gegen die autorit\u00e4re Machtstruktur und das\u00a0<\/em>jesuitische\u00a0Schulwesen \u00d6sterreich-Ungarns auf und vertraten die\u00a0Gleichberechtigung von Frauen. Einen gro\u00dfen Einfluss auf die Bewegung hatten\u00a0Giuseppe Mazzinis\u00a0Junges Italien\u00a0und\u00a0Tom\u00e1\u0161 Garrigue Masaryk, dar\u00fcber hinaus auch russische Revolution\u00e4re wie\u00a0Michail Alexandrowitsch Bakunin\u00a0und\u00a0Pjotr Alexejewitsch Kropotkin. Viele Mitglieder von Mlada Bosna waren literarisch interessiert und begabt.\u201c <\/em><\/p>\n

In der bosnischen Wikipaedia-Version<\/a> wird die \u201eterroristische\u201c Bewegung haupts\u00e4chlich reduziert auf die Thronfolger-Ermordung. Im Schlusssatz wird der Interpretationsrahmen \u2013 von Terrororganisation bis Freiheitsbewegung (aus serbischer Sicht) \u2013 nochmals er\u00f6ffnet.<\/p>\n

Das kroatischsprachige Wikipaedia<\/a> h\u00e4lt sich sehr kurz und reduziert die Bewegung schlussendlich auf eine in der Praxis gro\u00dfserbische Idee.<\/p>\n

Was die einen als \u201egroserbisch\u201c kritisieren, ist f\u00fcr die anderen, so in der serbischsprachigen Wikipaedia-Version<\/a>, eine \u201eethnische\u201c Vereinigung von Gebieten, in welchen das serbische \u201eVolk\u201c die Mehrheit hat und die Befreiung dieser Gebiete von \u201et\u00fcrkischer Herrschaft\u201c. Nachdem die osmanische Herrschaft bereits lange vor der Gr\u00fcndung der \u201eMlada Bosna\u201c beendet war, kann dies wohl eher als Synonym f\u00fcr \u201emuslimisch\u201c interpretiert werden.<\/p>\n

Insofern beschreiben diese verschiedenen Wikipaedia-Versionen nicht nur einen Kontext im Zusammenhang mit dem Ausbruch des Ersten Weltkriegs, sondern spiegeln auch die j\u00fcngere Geschichte und aktuellen Frontstellungen in Bosnien-Herzegowina leider nur zu gut wieder.<\/p>\n

Vor wenigen Jahren scheint sich in Bosnien-Herzegowina wieder eine Gruppe \u201eMlada Bosna\u201c gebildet zu haben, was von der \u00f6sterreichischen kommunistischen Zeitschrift \u201eDer Funke\u201c<\/a> aus \u201eantiimperialistischen\u201c Beweggr\u00fcnden h\u00f6chst begr\u00fc\u00dft wird: <\/em><\/p>\n

\u201eMit der Wahl Eures Namens stellt ihr euch in die beste Tradition der radikalen anti-imperialistischen Jugend am Balkan. Bosnien-Herzegowina ist heute wieder eine Kolonie des Westens. (\u2026) Wie \u00fcberall am Balkan, so auch in Bosnien-Herzegowina, sind es insbesondere \u00f6sterreichische Kapitalgesellschaften, die die direkten \u00f6konomischen Profiteure des von ihnen mitverschuldeten V\u00f6lkermordens sind.\u00a0(\u2026)Gavrilo Princips Mut verdient unseren Respekt und Anerkennung. \u00a0(\u2026) Die letzten Worte Gavrilos waren in die Kerkermauern seines Habsburger Verlieses eingeritzt: Unsere Geister werden durch Wien wandern Am Hofe umherirren, die sogenannten Herrschaften erschrecken.<\/em><\/em>Mlada Bosna hat die Habsburger Herrschaft nicht nur erschreckt, sondern ersch\u00fcttert. Diese Ersch\u00fctterung n\u00fctzten die Arbeitermassen aller Nationen, auch der deutschsprachigen, um das V\u00f6lkergef\u00e4ngnis der Monarchie auf den Misthaufen der Geschichte zu entsorgen.\u201c <\/em><\/p>\n

Nicht nur die Bewertungen von Princip und der Gruppe \u201eMlada Bosna\u201c sind bis heute unterschiedlich, sondern auch das \u00f6ffentliche Gedenken an das Attentat in Sarajevo in der Umgebung der Lateinerbr\u00fccke war an die wechselnden Machtverh\u00e4ltnisse in Sarajevo angepasst.<\/p>\n

\u201eS\u00fchnedenkmal\u201c bzw. Gedenks\u00e4ule:<\/strong><\/p>\n

\"gedenks\u00e4ule_der<\/a> <\/strong><\/p>\n

Sie wurde 1917 am dritten Jahrestag des Attentates am Ufer der Miljacka<\/a> bei der heutigen Lateinerbr\u00fccke errichtet, aber bereits eineinhalb Jahre sp\u00e4ter Ende 1918 vom nunmehrigen SHS-K\u00f6nigreich wieder fast zur G\u00e4nze (bis auf einen heute noch als Steinbank genutzten Teil) abgetragen. Ein kleiner Teil der S\u00e4ule befindet sich auch noch in der Umjetni\u010dka galerija Bosne i Hercegovine<\/a> in Sarajevo.<\/p>\n

Gedenktafel: <\/strong><\/p>\n

Die schriftliche Erinnerungstafel am Ort des Anschlags hat ihre Botschaft ebenfalls mehrere Male w\u00e4hrend der letzen Hundert Jahre ge\u00e4ndert.<\/p>\n

\"gedenktafel1941\"<\/a><\/p>\n

Die erste, anl\u00e4sslich des 15. Todestages einiger Mlada Bosna-Mitglieder am 2. Februar 1930 angebrachte Tafel trug dire kyrillische Aufschrift: \u201eNa ovom istorijskom mestu Gavrilo Princip navijesti slobodu na Vidovdan 15\/28 1914. godine<\/em>\u00a0(\u201eAn diesem historischen Platz hat Gavrilo Princip die Freiheit am Vidovdan 15\/28 1914 gebracht\u201c<\/em>). \u00a0Entfernung auf pers\u00f6nlichen Wunsch Adolf Hitlers bis zum 17. April 1941 am Ort des Sarajevoer Attentates.<\/p>\n

Nach der Einnahme Sarajevos durch die NS-Truppen \u00a0am 16. April 1941 wurde die Tafel tags darauf unter gro\u00dfem Get\u00f6se entfernt (und auch filmisch festgehalten, ca. ab 1:00<\/a>) und Hitler zu seinem 52. Geburtstag als Geschenk \u00fcberreicht.<\/p>\n

Bereits einen Tag nach der Befreiung Sarajevos durch die Partisanen wurde genau Heute vor 69 Jahren eine zweite Tafel montiert, die die ehemalige \u00f6sterreichisch-ungarische Monarchie bzw. das damals gerade noch zum Deutschen Reich geh\u00f6rende \u00d6sterreich mit Deutschland in einem Atemzug nennt: \u201eU znak vje\u010dite zahvalnosti Gavrilu Principu i njegovim drugovima borcima protiv germanskih osvaja\u010da, posve\u0107uje ovu plo\u010du omladina Bosne i Hercegovine \u2013 Sarajevo 7. maja 1945. Godine\u201c<\/em>\u00a0(\u201eIm Zeichen der ewigen Dankbarkeit an Gavrilo Princip und seinen k\u00e4mpfenden Freunden gegen die deutschen Eroberer, stiftet diese Tafel die Jugend von Bosnien und Herzegowina – Sarajevo 7. Mai 1945\u201c<\/em>).<\/p>\n

\"Gavrilo_Princip_steps_and_plaque\"<\/a><\/p>\n

Der Ansatz, des Gedenkens an den kollektiven, \u00fcbernationalen Sieg \u00fcber den gemeinsamen \u00a0Au\u00dfenfeind im Norden hielt jedoch nur bis zum Jahre 1952 wurde. Die nunmehr wieder in kyrillisch geschriebene Tafel stellte den Freiheitswunsch der Jugoslawien V\u00f6lker in den Vordergrund: \u201eSa ovoga mjesta 28. juna 1914. godine Gavrilo Princip svojim pucnjem izrazi narodni protest protiv tiranije i vjekovnu te\u017enju na\u0161ih naroda za slobodom\u201c<\/em>\u00a0(\u201eVon diesem Platz hatte am 28. Juni 1914 Gavrilo Princip mit seinen Sch\u00fcssen den Volksprotest gegen die Tyrannei und das Jahrhunderte w\u00e4hrende Streben unserer V\u00f6lker nach der Freiheit ausgedr\u00fcckt\u201c). <\/em>Diese Gedenktafel hielt bis zum Ende Jugoslawiens und wurde dann w\u00e4hrend des Bosnienkrieges 1992 abgetragen bzw. zerst\u00f6rt.<\/p>\n

\"gedenktafel2003\"<\/a><\/p>\n

Die 2003 neu aufgestellte\u00a0Gedenktafel ist in \u201eBosnisch\u201c und Englisch gehalten und benennt nur mehr den historischen Kontext des Ortes.<\/p>\n

Fu\u00dfabdr\u00fccke:<\/strong><\/p>\n

1952 wurden vor der Gedenktafel k\u00fcnstlerisch-symbolisch die Fussabdr\u00fccke Princips im Boden visualisiert. Damit ergaben sich viele M\u00f6glichkeiten der Nutzung, so auch, in seine Fu\u00dfstapfen<\/a> zu treten. Im Laufe des Bosnienkrieges kam es zur Zerst\u00f6rung der Fu\u00dfabdr\u00fccke.<\/p>\n

Museum:<\/strong><\/p>\n

\"museum1a\"<\/a><\/p>\n

Im Eckhaus des Anschlagsortes wurde zu Zeiten Jugoslawiens eine museale Gedenkst\u00e4tte f\u00fcr die \u201eHelden\u201c der \u201eMlada Bosna\u201c errichtet. Heute befindet sich hier, nach einer l\u00e4ngeren Zeit der Schlie\u00dfung das Muzej Sarajeva 1878-1918, das neben der Zeit der \u00f6sterreichisch-ungarischen Monarchie sich zum gr\u00f6\u00dften Teil mit dem Attentat auf das Thronfolgerpaar besch\u00e4ftigt und aktuell eine neue Fassadenf\u00e4rbelung erh\u00e4lt. Dazu gibt es im Internet zudem ein \u201eVirtual Museum of the Sarajevo Assassination<\/a>\u201c.<\/p>\n

\"museum2\"<\/a><\/p>\n

Noch zur Zeit der Monarchie wurde vom oststeirischen Jesuitenpater\u00a0Anton Puntigam<\/a>, der den Leichnam von Franz Ferdinand in Sarajevo eingesegnet hatte, ein eigenes Franz-Ferdinand-Museum in einem jesuitischen Jugendheim in Sarajevo geplant. Puntigam, der u.a. in Graz die Schule besucht hatte und hier 1909 auch das Buch \u201eUnsere Zukunft in Bosnien\u201c <\/em>ver\u00f6ffentlichte,\u00a0<\/em>hatte daf\u00fcr nicht nur die Waffe von Princip gesammelt \u00a0(sie war bis 2004 verschollen<\/a> und wurde dann dem\u00a0Wiener Heeresgeschichtlichen Museum\u00a0 \u00fcbergeben), sondern auch das blutgetr\u00e4nkte Unterhemd des ermordeten Thronfolgers. Auch dieses ist inzwischen, als Leihgabe der Gesellschaft Jesu im Wiener Heeresgeschichtlichen Museum\u00a0gelandet. Wenns stimmt was Wikipaedia dazu schreibt<\/a>, dann gibt\u2019s zu diesem Unterhemd eine gleichsam reliquienhafte Verehrung, wird es doch anscheinend j\u00e4hrlich zum Jahrestag des Attentats im Museum gezeigt.<\/p>\n

Eine eigene Art der Gedenkkultur pflegt das Hostel \u201eFranz Ferdinand\u201c<\/a> in der Altstadt von Sarajevo, das nicht nur \u201e1914\u201c als Wifi-Passwort benutzt, sondern auch mit Aufklebern \u201eYour best shot\u201c in der Stadt wirbt.<\/p>\n

\"ff<\/a><\/p>\n

Br\u00fccke:<\/strong><\/p>\n

Die Lateinerbr\u00fccke selbst wurde nach der Monarchie umbenannt in Gavrilo-Princip-Br\u00fccke und erhielt erst im heutigen Bosnien-Herzegowina den Namen Lateinerbr\u00fccke zur\u00fcck. Dennoch wird sie von vielen noch nach ihrem alten Namen benannt. W\u00e4re es \u00fcbrigens nach den Pl\u00e4nen der 1992-1995 die Stadt belagernden serbischen Truppen gegangen, dann h\u00e4tte im Falle der serbischen Eroberung gleich die ganze Stadt Sarajevo zu Ehren des Gavrilo Princip in Principovo<\/a> umbenannt werden sollen.<\/p>\n

\"br\u00fccke5\"<\/a><\/p>\n

\"br\u00fccke2\" \"br\u00fccke4\"<\/a><\/p>\n

\"br\u00fccke3\"
\n<\/a><\/p>\n

Wenn auch keine ganze Stadt, aber doch einige Stra\u00dfen auf einer in den Fluss Drina<\/a> ragenden Halbinsel hat in den letzten Jahren der in Sarajevo geborene Regisseur Emir (bzw. seit seiner 2005 erfolgten orthodoxen Taufe: Nemanja) Kusturica<\/a> im ostbosnischen Vi\u0161egrad\u00a0errichtet und ihr \u2013 zu Ehren des auch in Graz wirkenden Autors Ivo Andri\u0107 den Namen \u0410\u043d\u0434\u0440\u0438\u045b\u0433\u0440\u0430\u0434<\/a>\u00a0(Andri\u0107grad) verpasst. Die Hauptstra\u00dfe in diesem serbisch-nationalistischen artifiziellen kleinen Stra\u00dfengeviert (inkl. Kino, Kirche und Cafes) ist, nicht zuf\u00e4llig, nach der Gruppe \u201eMlada Bosna\u201c benannt.<\/p>\n

\"mlada<\/a><\/p>\n

Und offiziell er\u00f6ffnet soll dieses touristisch-nationalistische Projekt – \u00a0die Kirche ist etwa den Helden des Kosovo Polje gewidmet \u00a0– auch nicht zuf\u00e4llig am 28.Juni 2014 werden. (mehr dazu dann im Blogeintrag zu Vi\u0161egrad<\/em>).<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Die\u00a0Latinska \u0107uprija (Lateinerbr\u00fccke) ist eine der \u00e4ltesten und sch\u00f6nsten Steinbogenbr\u00fccke\u00a0\u00fcber die\u00a0Miljacka\u00a0in Sarajevo. Die Vorg\u00e4ngerbauten der Br\u00fccke, die sich auch in den Sarajevo Stadtwappen (aus der Zeit Jugoslawiens und im aktuellen)… Mehr Lesen ><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":128,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.riverwaysandtobaccoroads.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/127"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.riverwaysandtobaccoroads.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.riverwaysandtobaccoroads.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.riverwaysandtobaccoroads.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.riverwaysandtobaccoroads.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=127"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/www.riverwaysandtobaccoroads.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/127\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":171,"href":"https:\/\/www.riverwaysandtobaccoroads.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/127\/revisions\/171"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.riverwaysandtobaccoroads.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/128"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.riverwaysandtobaccoroads.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=127"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.riverwaysandtobaccoroads.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=127"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.riverwaysandtobaccoroads.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=127"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}